【汇旺担保】佛性人人具足,但不是一步可即

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【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

佛性人人具足,但不是一步可即

【经典原文】若常信奉于尊法,则闻佛法无厌足。若闻佛法无厌足,彼人信法不思议。——《华严经》

【经文解释】“若常信奉于尊法”:你若信佛,就应该信法。因为法是佛所说,你若单信佛不信法,这是不能入佛法的大海里去。所以才说假设有人,能常常地信奉佛所说的一切尊法,就是三藏十二部一切经典,则闻佛法无厌足:因为有信的力量,所以听讲经说法,什么时候也不会说我听够了,我不要再听了。

听法,不是说天天听法,对我就一定有什么利益,我就开什么智慧了,不是这样。真正信佛、信法的人,不希望得到什么利益、什么好处;你若想得到好处,得到利益,这还是有贪心。要能心不贪而常常听法,常常听法还没有贪心,拿学习佛法做为自己吃饭、穿衣、睡觉,正常的功课一样,不要有所求。你有所求,那就是妄想,妄想生出来,就与道不相合;与道合一,就一切的妄念都没有了,要止住这个念,不动这个念。你能不动念,就是清净;你能不打妄想,也是清净;你能一念不生,也就是清净。所以要常闻佛法,没有厌足的时候。

“若闻佛法无厌足”:假设你能听闻佛法没有厌足的时候,这一种求法的思想,时时刻刻都不讨厌,不感到满足,也就是无所求而常常闻法,常常闻法还不厌足。

“彼人信法不思议”:这个人若能这样,他信一切尊法,也会得到一种不思议的境界。虽然能得到不思议的境界,但不要在没有得到以前,有一种希望,有一种贪求;要无心,没有妄想心。你若能没有妄想心,就会与道合一;与道合一时,本来的智慧也就会现出来了。

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